インドから中国を経て日本に伝わった瞑想や禅は仏道の修行として広まりましたが、その後は芸道、武道、茶道、華道などにも取り入れられていきました。日本人であれば大抵の人はわかるように、これらの道と名の付くものの目指す到達点は身体技能を超えた心（精神）の高み（深み）です。
その域に達した歴史的有名人をあげれば、能楽の世阿弥、剣の宮本武蔵、柳生但馬、お茶の千利休等々数多く存在します。そして瞑想の本流を組む仏教界では、空海や道元、白隠にも修行の在り方、道の在り方が見えます。彼等は各々に違う道にありながら、目指す到達点は同じです。方法も同じです。その方法とは身体を「型」に繰り返し合わせていくとやり方です。

私たちは、そもそも生命なのですから、外からのプログラムで動くわけではなく、生命の体験を持って内からの発動によって生きています。これは特に新しい生命の戦略などではなく、未知の環境に向かって生き延びるために、生命はずっとそのようにしてきたのです。

未来や外の世界はいつも不安定で、私たち生命は全体として生き延びるための工夫をごく自然に主体的に行ってきました。私たちは突然にこの時間、空間に発生したわけではないのです。そこには、従前に受け継いだ多くの遺伝的体験や他の多くの環境や生命によって生命を維持しています。無意識には自身が生まれてからさまざまな体験も埋め込まれています。
それら自身の内にあるものと私たちは定期的に回路を開き意識を向け、つながっていく必要があります。
そして、これこそが生命として生きるうえで唯一過たない道です。